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本報社評--「剛好」不利超越藍綠

 民進黨前主席蘇貞昌日前到台南,為多位民進黨

 民進黨前主席蘇貞昌日前到台南,為多位民進黨籍市議員參選人成立競選總部站台,面對媒體詢問對馬總統被丟書的看法時表示,顏姓學生丟的書名叫「被出賣的台灣」,並不是丟武器,把書丟給總統看,「我們認為是剛好而已」。此種說法,無異是變相鼓勵只要是對執政者不滿,都可以向其丟書,只是此種標準也同樣適用在綠營���政者身上嗎?

 因向馬英九丟書而一夕成名的顏同學,也是學運團體基進側翼競選總部主任,對外界質疑丟書是暴力的說法,除了表示願意承擔,且不後悔、不害怕外,並直言馬英九親中賣台才是真正的暴力;也透露前晚看到馬英九時,當下很「抓狂」。是什麼的政治社會氣氛,讓一個年僅18歲的青年學生,心中充滿仇恨,非得用丟書來表達抗議不可。

 姑且不論丟書的行為是否合理合法,就以丟書行為的本身而論,顏同學是否曾想過,任何人若對他的意見不滿,都可以比照他的行為向他丟書嗎?若是他認同只要別人不同意他的意見,就可以向他丟書,那就請他開記者會向大眾宣布,若有人不認同他的意見,都可以向他丟書,否則他向馬英九丟書有什麼合法性呢?

 不僅如此,據媒體報導基進側翼競選辦公室日前湧入不少支持者力挺顏銘緯,強調「就算顏銘緯不丟,還有千千萬萬個顏銘緯會丟!」、「18歲的少年仔勇敢出聲,大家應感到汗顏!」這些所謂「千千萬萬個顏銘緯」,是否也都同意,若是有人不滿他們的言論,就可以比照顏同學向他們丟書呢?更遑論顏同學指責的親中賣台的暴力根本就是無的放矢。

 證明親中賣台無具體證據,不必用高深的邏輯推理,只要用對比的方式就可以明白親中賣台是政治性的語言,沒有任何實質的根據。台灣的政治人物鮮有不親美的,試問親美就等於賣台嗎?若果如此,那曾表示要抱美國人大腿的,豈不早就已經被書K得滿頭包了。既然親美不等於賣台,為何親中就等於賣台呢?若親美是為了護台,親中又何嘗不是呢?

 至於所謂親中賣台的「暴力」,就更不知所云了。根據社會學者的說法,暴力有「直接性暴力」、「結構性暴力」和「文化暴力」三種。「直接性暴力」是指殺戮、殘害、肉體折磨等,以及有關的各種壓迫,如監禁,管制,奴役;「結構性暴力」是透過現代社會的政治、社會和經濟體制來實施,不需要直接施加暴力,如剝削、滲透、分裂、和排斥;「文化暴力」則指文化中那些被用來為直接暴力和結構暴力辯護、合理化的內容。

 不論是何種暴力,非法的強制性手段是必要的條件,姑且不論親中賣台沒任何根據,即使有,有迫使民眾違反自由意願非接受不可嗎?如果在現在的台灣真的還有此種暴力,試問還會有空間讓顏姓同學去丟書嗎?顏同學為自己辯論的理由,就如同今年三月學運濫用抵抗權一般,都是使用錯誤的法律或政治見解來合理化本身脫序的行為,怎不令人感到遺憾。

 對元首有不當或涉及公然侮辱的行為,在任何民主國家都應該受到譴責,也只有在台灣這種藍綠對立的情況下,才會有政治人物發出此種「我們認為是剛好而已」的聲音。偏偏所謂的「剛好」,就是最不利於超越藍綠,因為若是綠營執政者被丟書,相信蘇貞昌不會表示「剛好而已」。柯文哲念茲在茲想要在台北市長選戰中超越藍綠,就因此「剛好」破功了。
 【中央網路報】

引用自: http://news.sina.com.tw/article/20140930/13417300.html極度乾燥 極度乾燥門市 極度乾燥外套 極度乾燥台灣專櫃 superdry 特賣 2014
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